
Viatge a Etiòpia. Setmana Santa. En grup. Ruta sud tribus de l’Omo
Aquest viatge a Etiòpia t’endinsarà al gran sud i en plena vall de l’Omo, llar de fascinants comunitats que preserven tradicions úniques.
Entre elles, els Dorze, famosos per les seves espectaculars cabanes de fusta i habilitats en el teixit i en el seu sistema agrícola en terrasses, que amb els seus poblets fortificats ha estat reconegut com a Patrimoni de la Humanitat per la UNESCO.
Ens trobarem també amb els Mursi, cèlebres pels plats labials que les dones fan servir com a símbol d’estatus, i amb els Karo, mestres de les pintures corporals fetes amb pigments naturals, que narren històries i celebren la seva connexió amb la natura.
Una altra parada essencial serà amb els Hamer, coneguts per la barreja de greix i fang vermellós que les dones apliquen en el seu cabell i pell, símbol de fertilitat i bellesa. A més, podrem presenciar l’impressionant “salt del bou”, un ritual d’iniciació ple de significat.
Per últim, visitarem els Nyangatón, pastors seminómades que habiten una de las zones més remotes de la vall de l’Omo. La seva vida gira al voltant dels seus ramats, i les seves tradicions reflecteixen una adaptació increïble a entorns extrems.
Un recorregut pensat per submergir-se en la riquesa cultural i humana d’Etiòpia, on cada trobada serà una finestra a un món ple de tradició i diversitat.
Punts forts
Grup especial dissenyat per Tarannà amb sortida garantida a partir de 2 persones
Guia acompanyant local de parla castellana durant tot el recorregut
Visita als mercats més interessants del sud del país
Complet viatge al sud d’Etiòpia, visitant el més autèntic del país
Resum
Xavier Gil, especialista de Tarannà a la destinació, ens parla del viatgeItinerari
CIUTAT D’ORIGEN – ADDIS ABEBA
Sortida cap a Addis Abeba, horaris segons companyia aèria. Arribada a la capital etíop i trasllat a l’hotel.

ADDIS ABEBA – WOLAYITA SODO
Esmorzar molt d’hora. Sortida en vehicles 4×4 cap al sud del país per carretera asfaltada fins a Sodo. Aquesta ruta permet accedir a una cadena d’emplaçaments històrics i arqueològics fascinants de l’altre costat de la vall del Rift, travessant terres en la seva majoria de l’ètnia Oromos i alguns Gurague. Continuació cap a Butajira per visitar el camp d’esteles de Tiya, declarat patrimoni de la humanitat per la UNESCO.
Continuarem en direcció sud fins a trobar la gran Falla del Rift de 6.000 km de longitud, que comença a Síria i acaba a Moçambic. És realment una gran cicatriu a l’escorça terrestre, que es va produir fa 35 milions d’anys i que travessa tota Etiòpia, creant un passadís envoltat de volcans i muntanyes, on es van formar un cordó de llacs que en aquesta etapa recorrerem.
El llac Ziway és el primer d’aquesta cadena d’aigua, que al seu torn comprèn altres tres llacs molt pròxims, l’Abiyata, el Shalla i el Llac Langano. Menjar a Shashemene, centre dels seguidors de RasTafari, originaris del Carib, predominantment jamaicans que es van instal·lar en aquesta localitat als anys 60, quan el llavors Rei Haile Silassie els va donar una porció de terra, perquè segons ells Etiòpia era la seva terra promesa.
Després de menjar continuarem el camí cap a Wolayta Sodo, lloc per a l’aprovisionament per a les jornades del sud. Els Wolaytas són un poble treballador i té les terres més fèrtils. En el camí farem parades, per poder visitar l’ètnia Alaba.
Allotjament a l’hotel.
WOLAYITA SODO – P.N. MAZE – SAULA – ASHEKER – JINKA
Esmorzar molt d’hora. Sortida en vehicles 4×4 cap a l’oest per arribar al Parc Nacional de Maze, pel territori dels Wolayta i després dels Gamo. El trajecte és una zona poc freqüentada pels turistes i ofereix uns paisatges espectaculars amb boscos verds i plantacions del fals bananer “ensete”, menjar típic del sud d’Etiòpia.
Homologació del parc Nacional de Maze amb una alçada mitjana d’entre 1.000-1.200 metres. El parc és un dels pocs santuaris on encara es protegeix l”Swayne’s hartebeest’ (búbal de Swayne), espècie d’antílop endèmica del país. Després de visitar el parc ens dirigirem cap a Saula en un viatge que ens portarà per una zona de paisatges idíl·lics dels pobles Gamo, els quals es divideixen en diferents clans i cadascun amb les seues tradicions específiques.
Continuarem el camí cap a Asheker, on el riu Bezo és la frontera entre els territoris dels Gamo i els pobles de Male. En aquesta aldea farem visita als pobles de Male de llengua omòtica, que viuen en una regió d’alçada variable. Els habitants a les terres altes es dediquen a l’agricultura, mentre a les terres baixes a la ramaderia. Algunes dones segueixen encara el costum de tatuar-se el rostre. Després de la visita, seguirem el camí per la carretera que puja pels vessants de les muntanyes del Senegal, fins a arribar al pas que dona entrada a les verdes valls habitades pels pobles “Ari”, agricultors d’origen cusita i visitarem les seves molt ben organitzades, i les seves decoracions amb pintures naturals. Arribada Jinka.
Allotjament a l’hotel.
JINKA és una ciutat al sud d’Etiòpia. Situada als turons al nord de la Planes Tama. Es troba a 1.490 m sobre el nivell del mar. És una de les tres ciutats de la “woreda” BakoGazer. Té una població total estimada de 22.475 habitants. És l’última gran ciutat al sud del país.

JINKA – MERCAT ALDUBA – TURMI
Sortida per carretera asfaltada amb destinació cap a Key Afer. Visita Mursi a un grup de la família Surmica (Nilo- saharians) caracteritzat pels grans plats labials i lobulars de les dones. Els homes corpulents i semi nus cobreixen els cossos amb pintures simbòliques o decoratives, escarificacions, collars. Desviament pel camí en direcció cap a Turmi. Enmig del camí parada en un petit poble de l’ètnia Bena anomenat Alduba, per poder visitar el mercat de cada dimarts i lloc on trobarem diferents grups ètnics com els Banna, els Ari i alguns Hamer. Arribada Turmi.
Allotjament a l’Hotel
Els Mursi: parlen una llengua nilòtica i formen un grup d’unes 4.000 persones. Construeixen aldees amb petites cabanes fetes amb branques superposades sobre una precària estructura de pals flexibles. Van ser caçadors recol·lectors, després pastors i a causa de la mosca Tsé-tsé endèmica de les ribes del riu i d’una epidèmia que als anys 70 va delmar el bestiar, s’han anat convertint en agricultors estacionals i pastors. Mantenen intercanvis ocasionals amb els pobles veïns, però també defensen ferotgement el seu territori dels robatoris de bestiar i dones. Fins fa poc amb llances, però actualment amb Kalàixnikov que ha passat a ser una eina que tots han de portar. Es barallen regularment amb els Nyangatom, alguna cosa amb els Hamer però no es porten malament amb els Bodi que habiten a l’altre costat del riu. Tenen ritus d’iniciació, els homes han de combatre entre ells al Donga (no a mort) amb llargues vares i per això es pinten els cossos. A les dones adolescents els fan una incisió en els lòbuls de les orelles i del llavi inferior on col·loquen un platet d’argila cada vegada més gran fins que es produeix tal deformació que s’han d’arrencar un parell de dents. Realment té una funció estètica i només les dones d’alta casta poden portar-los. Tots, homes i dones, s’afaiten el cap i per això els encanten les fulles d’afaitar amb les quals a més els homes es practiquen escarificacions a la pell. Són molt orgullosos i accepten la visita de mala gana.
Els Banna: Són uns 35.000 i formen part de la mateixa família que els Hamer, amb qui comparteixen llengua i poden casar-se lliurement. Habiten al voltant de la zona est del Mago Park. La guerra està prohibida en aquesta tribu.

TURMI – OMORATE – TURMI
Esmorzar. Dia dedicat a aprofundir en altres ètnies nilòtiques de la Vall de l’Omo. Ruta fins a Omorate on coneixerem els Dassanech que construeixen cabanes amb xapes metàl·liques, sacs d’USAID, i tot el que troben per la població urbana d’Omorate. Aquesta regió està en plena transformació pel descobriment del petroli. Retorn a Turmi. Dinar al Lodge. Tarda tranquil·la i al vespre visita els Hamer en una aldea molt autèntica.
Allotjament a l’hotel.
Els Hamer: Són una tribu agro-pastoril que ocupa les terres del sud-oest del Parc Nacional de Mago, properes a la frontera amb Kènia. Subsisteixen principalment del cultiu de la melca, mill, verdures i alguna cosa de tabac i cotó, així com ramats d’ovelles i cabres. Solen pintar el seu cos de molts colors i portar munts d’abaloris. La seva cerimònia més significativa és el “salt del bou” (ukuli bula) que realitzen els joves en abandonar la pubertat. Dies abans de la cerimònia es distribueixen invitacions en forma de fulles d’herba seca nodades. La cerimònia dura tres dies, però el més important és l’últim. Al vespre trenta toros són alineats, i el jove nu, corre cap a ells i salta sobre el llom del primer. Llavors comença a córrer sobre els animals, i al final de la línia es dona la volta i realitza el camí en sentit contrari. Si l’iniciat cau és considerat un símbol de mala sort.
Nota: Les propostes en aquests dies de Turmi poden variar d’acord amb l’interès del grup. Celebració d’un “ukuli bula”, algun esdeveniment interessant.
Visita de l’ ONG: Omo Child.
Donen suport al rescat i cures als nens de Mingi (“maldits”) de la regió tribal de la Vall d’Omo al sud-oest d’Etiòpia.
Qui són els nens Mingi a Etiòpia?
Els nens Mingi pertanyen a una antiga creença d’algunes comunitats de la Vall de l’Omo, especialment entre els pobles Hamar, Karo i Banna al sud d’Etiòpia. Segons aquesta tradició, un nen pot ser considerat Mingi —”impur” o “portador de mala sort”— si neix fora del matrimoni reconegut pel clan, si presenta alguna característica física particular (com ara dents que broten “en un ordre incorrecte”) o si l’embaràs no ha estat aprovat pels ancians.
Durant segles, aquesta creença va portar a pràctiques molt dures: molts d’aquests nens eren abandonats o eliminats per “protegir” el grup. No obstant això, en els últims anys, gràcies a la pressió d’organitzacions locals, líders comunitaris i ONG, diverses comunitats han renunciat oficialment a aquesta pràctica, permetent el rescat, protecció i criança dels nens Mingi.
Avui hi ha llars d’acollida i projectes humanitaris que treballen perquè aquests infants tinguin una futura assegurança i per eradicar per complet aquesta tradició perillosa.
https://myomochild.org/

TURMI – KARO – NYANGATON – TOPOSA – TURMI
Després de l’esmorzar sortirem en camí en direcció a la singular població de Kangate, petit centre de l’ètnia Nyangatom i on podrem contactar amb aquesta tribu, enfrontats des de sempre amb els Surmas pels seus territoris. Actualment i com a novetat, hem detectat que s’estan ubicant prop d’aquesta zona, Toposa i Murle, ètnies de Sudan del Sud i vam mirar de localitzar-los per contactar amb ells. Són gent gens acostumades al turisme.
Continuarem el camí cap al riu Omo per visitar els Karo a l’aldea de Korcho, situada sobre el riu Omo en un lloc estratègic on el riu fa una corba.
El poble dels Karo està formats unes 1.000 persones i són els únics sedentaris de la zona. Són agricultors estacionals, pastors i recol·lectors de mel. Practiquen la pesca que fins a èpoques recents era tabú i només ho fan els joves solters. Els seus poblats són una mica més sofisticats amb cabanes de bona manufactura i graners. Es porten bé amb els Hamer als que contracten com a pastors i els venen sorgo. Amb els Nyangatom i els Mursi sempre tenen conflictes. La bellesa física té entre els Karo un valor importantíssim; els homes, més presumits, es decoren el cos amb pintures vegetals blanques i ocres i porten sempre el “borkota” (una espècie de tamboret recolza cap) i un Kalàixnikov amb cananes repletes de bales. Les dones porten el cabell recollit en boletes, porten un clau al llavi inferior i van carregades de collarets i braçalets. Són bastant sociables i elaboren una beguda tipus hidromel que prenen a les festes en acabar la collita. Pot durar diversos dies i és l’ocasió per ballar, decorar-se i formar parella. Igual que els Hamer, els joves practiquen el Salt del Toro, un ritu d’iniciació ineludible i que estigmatitza negativament qui falla. Retorn a Turmi. Allotjament a l’Hotel.

TURMI – ARBORES – KONSO – ARBA MINCH
Esmorzar. Iniciarem el nostre camí per una carretera asfaltada on penetrarem al desert de Weito, fins a arribar als poblats dels Arbores. Farem una visita general de la cultura dels pobles Arbores nòmades.
Continuació del nostre viatge cap a Konso. Aquest poble està format per unes 180.000 persones repartides en nombroses aldees. Pagesos sedentaris en un medi muntanyós i difícil, han treballat molt dur per construir terrasses als vessants d’aquestes muntanyes i cultiven fins a 28 productes diferents. Els pobles estan amurallats per defensar-se dels atacs d’animals salvatges i d’altres grups ètnics. Tenen una estructura molt particular ja que en el laberintic interior disposen de còmodes espais públics per a la vida social. Són animistes i practiquen un culte als difunts i en alguns casos els embalsamen durant anys abans d’enterrar-los. També fan un tòtem de fusta (waga) que col·loquen al costat de la tomba o els camps del difunt. Realment són la frontera “civilitzada” davant els pobles semi nòmades del riu Omo. Són bons músics, ferrers, ceramistes i teixidors molt reconeguts pels pobles veïns.
Dinar. Trasllat per carretera 82 Km fins arribar Arba Minch. A la tarda sortida cap al llac Chamo. El vespre és la millor hora per observar, mitjançant una excursió en barca la bellesa del llac: pescadors amb fràgils troncs, bandades de pel·lícules, algun que altre grup d’hipopòtams i sobretot els impressionants cocodrils del Nil. La seva mida supera tota imaginació.
Allotjament a l’hotel.
VOL ARBA MINCH – ADDIS ABEBA – SORTIDA CAP A CIUTAT D’ORIGEN
Al matí farem una excursió a les properes muntanyes de Chencha (3.000 m) on habita el singular poble Dorze. La vegetació canvia i es veuen plantes de bambú i fals banà. Les seves cabanes són molt altes amb unes teulades inclinades rematades al frontal amb forma de nas o trompa d’elefant. Són bons teixidors i agricultors i del tronc del fals banà extreuen una pasta anomenada “kocho” que suposa una part molt important de la seva dieta. El “kocho” l’emboliquen en grans fulles i el fan fermentar durant mesos perquè sigui comestible. Des d’aquestes alçades hi ha unes espectaculars vistes sobre els llacs Chamo i Abaya. Menjar i trasllat a l’aeroport per prendre vol fins a la capital etíop. Trasllat a l’hotel on passarem unes hores fins que prenguem el vol de tornada a la nostra ciutat d’origen.
Nit a bord. Allotjament day use fins a les 20 h.
ARRIBADA A LA CIUTAT D’ORIGEN
Arribada a la nostra ciutat d’origen i fi dels nostres serveis.
Sortides
Preu
Grup mínim/màxim2/14 personesA conseqüència de variables relacionades amb el carburant, les taxes aèries (preu definitiu un cop emès bitllet) i el canvi de divises, els preus establerts en aquesta programació poden ser revisats fins 20 dies abans de la data de sortida. Data de càlcul del viatge 27 de novembre de 2025.
El viatge inclou
- Allotjament en hotel en habitació doble segons descripció en el programa
- Àpats indicats en l’itinerari
- Transport en 4×4
- Guia professional de parla castellana
- 1 vol local
- Entrades a mercats, Parcs Nacionals, i vaixell al llac Chamo, indicats al programa
El viatge no inclou
- Vols internacionals
- Taxes aèries
- Àpats no especificats en l’itinerari
- Totes les begudes
- Propines i qualsevol altra despesa de caràcter personal
- Gestió i tramitació Visat (Entre 70 i 125 euros).
- En cas de volar amb Egipt Air, hi hauria un càrrec de 50 euros per persona, d’hotel extra l’últim dia de viatge a Addis Abeba.
- Assegurança opcional d’assistència i cancel·lació
- Qualsevol servei que no s’esmenti a l’apartat “El preu inclou”
Cap a un turisme sostenible i regeneratiu a Etiòpia
Tarannà rumb al turisme sostenible. En aquest viatge destaquem els serveis que fomenten l’economia local, afavoreixen la protecció mediambiental (i la fauna) i preserven la cultura local, la diversitat i el seu patrimoni.
El desig de Tarannà és fer feliços les PERSONES en els viatges, oferint experiències i vivències úniques amb la màxima seguretat i qualitat, i juntament amb els nostres viatgers, viatgeres i oficines receptives, aconseguir assolir una meta, el Turisme Sostenible. Aquesta fita és un camí a recórrer, en què hem d’intervenir tots.
Petjada de Carboni i sostenibilitat del viatge
- Amb aquest viatge fas respirar els arbres al Bosc Viatger Tarannà. En aquest document t’informem sobre la petjada de carboni mitjana del teu viatge.
- Grup màxim de 14 persones. Els grups reduïts fomenten un contacte més respectuós amb la comunitat local i el medi ambient.
- Visita de l’ ONG: Omo Child.
- La nostra oficina en destinació ha signat “valors i compromisos Tarannà”, un document que aposta per l’ètica, defensa dels drets humans, foment d’impactes positius en la societat i el medi ambient.
Aquest càlcul mitjà s’ha realitzat a través de les dades publicades pel Banc Mundial i la calculadora carbonfootprint.com.
Per a la realització s’ha valorat una mitjana de transport i serveis terrestres del viatge.
El teu arbre creixerà aquí
Informació d’interès ampliada
Viatjar amb menors
A més del Passaport, caldrà emetre una declaració signada d’autorització de viatge per als menors de 18 anys que viatgin sense la companyia dels seus representants legals. Enllaç: Ministeri de l’Interior | Autorització per a Viatge de Menors a l’Estranger. No serà necessària aquesta autorització si el menor viatja al costat d’ambdós pares o tutors legals. Així mateix, s’ha de portar tota la documentació que acrediti la filiació (com el llibre de família, entre d’altres). En el cas que el menor viatgi només amb un dels progenitors o tutors legals, sí que serà obligatori presentar l’autorització corresponent.
Si es viatja amb fills o filles que no siguin biològics, s’ha de portar el llibre de família i el certificat d’adopció originals, així com tota la documentació necessària per si les autoritats la demanen.
L’esmentada declaració es pot obtenir a la Direcció General de la Policia, la Direcció General de la Guàrdia Civil, notaries i Ajuntaments. S’haurà de presentar en dependències de la Policia Nacional o Guàrdia Civil, juntament amb el passaport del signant, el passaport del menor, el llibre de família i un document acreditatiu de la representació.
Per a més informació sobre el país de destinació, es pot consultar el web del Ministeri d’Afers Exteriors: https://www.exteriores.gob.es/es/ServiciosAlCiudadano/Paginas/Recomendaciones-de-viaje.aspx
Persones amb mobilitat reduïda
Cal disposar d’informació del viatger o menors al seu càrrec que es troben en aquestes circumstàncies: persones de mobilitat reduïda (per motius de discapacitat física, sensorial o locomotriu; permanent o temporal; discapacitat o deficiència intel·lectual; o qualsevol altra causa de discapacitat, o per l’edat, i la situació de la qual requereixi una atenció adequada i l’adaptació a les seves necessitats particulars del servei).
Seguretat per a tu i els teus
Des de Tarannà Viatges amb Sentit t’oferim una assegurança adequada per al teu viatge i recomanem la seva contractació. Deixa’ns assessorar-te, vetllem per tu i pels teus perquè viatgeu de forma segura.
ASSEGURANCES DISPONIBLES
A continuació, us detallem les assegurances disponibles i recomanades per a aquest viatge:
AXA VIP PLUS
Hi ha la possibilitat de contractar una assegurança de viatge que contempla assistència sanitària, assistència en viatge i 34 supòsits diferents en cas de cancel·lació (AXA VIP PLUS).
AXA VIP PLUS PREEX
Existeix també la possibilitat de contractar una assegurança que té les mateixes cobertures que l’anterior (AXA VIP PLUS), i que a més cobreix l’anul·lació del viatge per a casos de complicacions i recaigudes de malalties preexistents, cròniques o degeneratives.
A més, si faràs activitats d’aventura consulta’ns, disposem d’una ampliació de pòlissa per a aquestes activitats.
Pots consultar les condicions i cobertures de les pòlisses al botó “Veure Assegurances”.
En el cas de voler contractar-ne algun, ens ho has de notificar en el moment de fer la reserva, indicant-ho en l’apartat previst per a això en la fitxa d’inscripció, i pagar-ho juntament amb la paga i senyal.
Les assegurances de viatge i de cancel·lació opcionals no són serveis turístics que formin part del viatge combinat, ja que es tracta de productes financers que s’activen des del moment de la seva contractació, per la qual cosa no són reemborsables en cap cas.
Condicions de cancel·lació en el viatge
-Dins dels últims 30 dies abans de la sortida, les despeses de cancel·lació per persona serien dels serveis terrestres 400 euros + visat + assegurança + vols si fos el cas
Dins dels 20 dies abans de la sortida el cost de la cancel·lació seria del 100% del cost total del viatge.
-En cap cas els costos del visat, segur i vols, serien recuperables.
Visat i requisits d’entrada
El viatger haurà d’obtenir la documentació necessària per fer el viatge, inclosos el passaport i els visats.
Haureu de disposar del passaport en regla amb una validesa mínima de sis mesos a comptar des de la data de retorn del viatge.
Si el teu passaport està malmès o té l’enquadernació desencolada és molt recomanable que el renovis abans de visitar el país ja que, en cas contrari, et poden denegar l’embarcament a l’avió / accés al país.
Aquest destí requereix visat. Aquest es pot tramitar a l’arribada amb un cost de 70 euros o es pot tramitar també prèviament online.
Aquests són els requisits necessaris per a la nacionalitat espanyola. Per a la resta de nacionalitats hi pot haver altres requisits, per la qual cosa és imprescindible informar a Tarannà.
Vacunes
És imprescindible que prèviament a la formalització de la reserva, consulteu amb els serveis de Sanitat Exterior / Medicina Tropical de la vostra Comunitat Autònoma, les vacunes i/o requeriments mèdics que necessiteu per realitzar aquesta ruta: https://www.mscbs.gob.es/profesionales/saludPublica/sanidadExterior/salud/centrosvacu.htm
Per a la realització d’aquest viatge no és obligatòria cap vacuna, però són recomanables la vacuna de la febre groga i la profilaxi de malària, com a mínim.
El nord del país està pràcticament exempt de malària, al contrari del que succeiria al sud.
Clima
Al nord d’Etiòpia l’estació de pluges és de juny a finals d’agost. Al sud l’estació de pluges és a l’abril i maig. A causa del canvi climàtic, les dades ofertes poden variar segons els anys. Donada aquesta característica climàtica, la ruta pot ser que pogués variar, per talls d’ accessos a causa de les pluges, etc.
La temperatura és estable durant tot l’any i pot oscil·lar entre 10 a 24 graus al nord i 18 o 35 graus al sud.
Per a més informació sobre el temps podeu consultar la pàgina web: www.worldweather.org
Més informació
DIVISES I MONEDA
Actualment, es poden canviar perfectament els euros al mateix aeroport d’arribada, als hotels o a qualsevol dels bancs a les grans ciutats. Heu de controlar la quantitat de canvi, ja que a la sortida pot ser que no tingui temps o no podeu canviar-ne per qüestions per horaris. Per canviar de Birr a euros, pot ser que us demanin el primer justificant del canvi, per la qual cosa recomanem que el guardeu.
Es pot anar amb dòlars o amb euros, no importa la moneda sempre hauràs de canviar a la moneda local el Birr, que a dia d’avui està a un canvi d’1 euro = +-120 – 160 birr.
Heu de preveure per al sud de portar bitllets de cinc birrs suficients per fer el pagament de les fotografies que es vulguin fer, el pagament està entre 5 – 10 birr en funció del que es faci valer el personatge a fotografiar, tot s’ha de negociar.
Darrerament en alguns aldees del sud en lloc del pagament per foto, estan demanant entre 400-500 birrs/ per aldea (2-4 euros) per persona per poder fer totes les fotos que es vulguin.
INFRAESTRUCTURES DURANT EL VIATGE
En aquesta ruta està previst allotjar-se en bons allotjaments, tot i que així i tot cal entendre que en cap cas són comparables als estàndards europeus, tot i que a dia d’avui algun d’ells sorprèn pel seu nivell.
De totes maneres el país és el que és i les infraestructures pròpies d’aquest, són molt precàries, i tot i que no és habitual, la llum podria no funcionar algun dia i tot i que els hotels disposen de generadors per a aquests casos, en alguns d’ells no disposen de prou potència com per generar aigua calenta.
Visites a comunitats locals
Un dels punts més forts d’un viatge per Etiòpia és el contacte directe amb la població local, el qual es pot generar en diferents llocs i amb gent de diferents cultures i maneres de veure i viure la vida.
Al nord del país, el nostre contacte se centrarà bàsicament en els pobles Amhara, Oromo o Tigrinya, tots ells del tot vinculats a la seva religió catòlica ortodoxa, la qual fa que sigui la llum que mou els seus dies i això cal tenir-ho molt en compte a l’hora de visitar algunes dels milers d’esglésies, grans i petites repartides per tot el seu territori.
L’accés a l’interior cal fer-lo descalços i dins d’elles cal guardar silenci i respecte cap a totes les persones que habitualment es troben resant dins d’elles. En algunes d’elles com és el cas de Debre Damo al Tigray i en alguns dels monestirs de l’interior del llac Tana, en alguns moments els monjos que custodien les esglésies prohibeixen l’accés a les dones, per un tema totalment cultural i religiós.
Al sud de país, el criteri cultural és del tot diferent del descrit al nord, atès que la població és de majoria animista i les diferents ètnies que estan centrades en la reconeguda vall de l’Omo, viuen actualment com ho feien els seus ancestres i entre elles destacaríem els Mursi, Hamer, Karo, Dassanech, Tsemay, Benna, Arbore, Ari, Surma o Nyangatón entre d’altres.
És un lloc on les ètnies són molt territorials i habitualment no es barregen entre ells. Viuen en petites comunitats repartides pel seu territori i les visites en alguns casos poden resultar una mica invasives, donat que són nuclis de població petits, en els quals un grup nombrós pot fer aquesta sensació, per la qual cosa mirem que els nostres grups siguin de poca gent per evitar aquesta problemàtica.
És un territori que des de fa molts anys és visitat per experts viatgers, atès que les dificultats del viatge per la falta total d’infraestructures a la zona feien del viatge una experiència no oberta a tothom.
Des de fa uns anys, les infraestructures d’aquesta regió han millorat, fent que el turisme arribi cada vegada més i de manera més fàcil, cosa que fa que la situació amb algunes de les ètnies sigui més complicada amb el contacte amb el turisme. El factor clau d’aquest canvi és la fotografia perquè són gent estèticament molt fotogènica i tot viatger no vol deixar de prendre aquesta foto per emportar-se a casa. Aquesta gent se sent forta amb el tema de la fotografia i avui en dia algunes de les ètnies “exigeixen” un pagament per cada fotografia presa, la qual cosa genera que les visites es transformin en una pura transacció econòmica, fent la sensació al viatger que la visita és del tot forçada i que es troben davant d’un “parc temàtic”.
Aquests diners al final són el benefici directe que ells obtenen del turisme, juntament amb la venda d’algunes peces d’artesania tribal, a banda d’un pagament que es fa al cap de cada aldea per poder accedir al lloc, i això els ajuda a millorar la seva qualitat de vida, però alhora també els pot aportar coses no tan positives.
Hem tingut reunions amb els caps locals per negociar una manera més sostenible de fer les visites, fent un pagament directe que reverteixi en tota la comunitat, en contra d’aquest pagament per foto, però els esforços han estat en va, no volent canviar la seva manera de fer sobre aquest tema. Ho continuarem intentant!!
En algun moment en aquesta zona d’Etiòpia es pot assistir, si en aquell moment es produeix, a diferents celebracions locals com el Donga amb els pobles Surma i Mursi o l’Ukuli Bula amb el poble Hamer. Totes elles són celebracions amb una dosi de violència molt potent, en les quals un decideix o no assistir-hi, però són part important de la seva cultura i cal entendre-ho amb aquest criteri.
És realment molt interessant la visita als mercats repartits per tot el país, en aquests llocs la pressió fotogràfica és molt menor, però cal preguntar a la gent si permet ser fotografiada, havent-hi gent que hi accedeixi i una altra que no, i cal ser respectuós davant d’aquestes decisions.
La gran pregunta és si el turisme està influint en els seus costums i manera de viure i si aquesta influència és negativa o positiva per a ells, davant d’aquest dubte, tot el nostre esforç va dedicat al que els aporti el màxim de valor.
Oficina receptiva
La nostra oficina receptiva en destinació ha signat el seu compromís de valors i ètica com a empresa amb Tarannà.
Yared és el director de l’oficina receptiva a Etiòpia, un gran professional, la preocupació més gran del qual és que els seus clients tornin a casa portant-se a la seva maleta, una gran experiència i un alt coneixement del país.
Durant anys ens ha demostrat la seva gran honestedat i ganes d’evolucionar, no negant-se mai a avançar en qualsevol projecte que se li plantegi a nivell innovació.
Intenta transmetre al seu equip de guies, conductors i resta de l’equip, els valors sobre la protecció del medi ambient i la millora de qualitat de vida dels pobles que visitem.
El seu equip de col·laboradors interns i externs estan remunerats d’una manera justa i per sobre de la mitjana, la qual cosa fa que sigui un dels professionals de la destinació preferida pels guies i xofers locals, repercutint de manera positiva en el bon funcionament i resultat del viatge.
En tot viatge es van aportant donacions de tota mena de material (sacs de mill, material escolar, medicaments concrets, etc.) a les comunitats locals que es visiten, a banda de quantificar de manera adequada les aportacions econòmiques a cada comunitat visitada.
Viatge a Etiòpia. Setmana Santa. En grup. Ruta sud tribus de l’Omo
Altres viatges que et poden interessar

Viatge a Madagascar. A mida. L’essència de Madagascar: Un viatge al cor de l’Emoció

Viatge a Sud-àfrica. Grup estiu. Ruta Arc de Sant Martí Especial Famílies

Viatge a Zàmbia i Malawi. En camió. Reina d’Àfrica 21 dies








