Viaje a Tíbet y Nepal. Grupo verano. El Techo del Mundo

Itinerario del viaje a Nepal y Tíbet

(D): DESAYUNO (A) ALMUERZO (C) CENA

DÍA 01: BARCELONA – ESCALA (-, -, -)

Salida en vuelo regular desde Barcelona con destino Nepal. Noche a bordo.

DÍA 02: ESCALA – KATMANDÚ (-, -, -)

Llegada al aeropuerto de Katmandú – Tribhuvan International Airport. Recepción en el aeropuerto por parte del guía y traslado al hotel. El aeropuerto está cerca del centro de la ciudad, pero el tráfico puede hacer que el viaje sea un poco lento, especialmente en las horas punta. Noche en Katmandú.

DÍA 03: KATMANDÚ (D, -, -)

Visitas a Swayambhunath, Boudhanath y Pashupatinath.
Noche en Katmandú.

Swayambhunath es uno de los santuarios más antiguos y venerados del país. Encaramado en lo alto de una colina cónica, su elevada cúpula blanca y su brillante aguja dorada con ojos que todo lo ven, es no solo un hito importante del valle, sino también un símbolo de Nepal. La estupa ha sido un importante lugar de peregrinación budista desde el siglo V. Buda Jayanti (cumpleaños de Buda), Gunla (festival de un mes) y Lhosar (Año Nuevo tibetano) se celebran aquí. Se puede llegar al santuario subiendo 365 escalones colina arriba, o por una carretera sinuosa en el otro lado. En el complejo, verá numerosos chaityas y templos, pero ponga especial atención al misterioso templo de Shantipur, en cuyo interior se dice que vivió el Tántrico Shantikar Acharya del siglo VIII, cuya meditación lo mantuvo vivo durante muchos siglos. Hacia el oeste, hay una de las adiciones posteriores, una estatua gigante de Buda de 17 mts de altura, rodeada por un área de parque. Noche en Katmandú.

Boudhanath
La Estupa de Boudhanath es uno de los sitios más sagrados en Nepal. Envuelve una absoluta admiración y fe no solo desde la perspectiva budista, sino que los hindúes de Nepal también le rinden igual respeto a este sitio piadoso budista. La estupa ha sido declarada por la UNESCO Patrimonio de la Humanidad. Es el sitio donde se encuentra con el mensaje de paz y amor. Solía ser un antiguo lugar de descanso para los mercaderes tibetanos de Nepal y la India. Allí descansarían y realizarían sus oraciones sagradas. Desde entonces y ahora, especialmente los tibetanos, pero también los budistas de todo el mundo valoran la estupa como un destino sagrado definitivo.

Pashupatinath
Se trata del santuario hindú más importante de Nepal. Pashupatinath (Señor de los animales) es el dios protector del país, y es un complejo de santuarios y Arya-Ghats (sitios de cremación) a orillas del río Bagmati. El santuario más fascinante es el templo principal con su techo al estilo pagoda y al frente, el enorme bronce de Nandi, de 300 años (el portador del toro-Shiva). Ricamente decorado, el templo alberga el lingum de 122cm y 182cm de altura (símbolo fálico de Shiva) que se dice que data del siglo XIV. Se sostiene que sus orígenes datan del año 400 d.C.
Es sin duda un importante sitio de peregrinaje para los devotos del Dios Shiva. Los festivales de Teej (festival de las mujeres) y Maha Shivaratri (la noche de Shiva) es cuando el templo está particularmente lleno. Los sadhus de Naga, despiertan la mayor atención, con su desnudez y sus impresionante cabelleras.

DÍA 04: KATMANDÚ (D, -, -)

Visitas a Katmandú Durbar Square y Patan.
Noche en Katmandú.

Katmandú Durbar Square
La Plaza Durbar de Katmandú, catalogada como uno de los ocho sitios del Patrimonio Mundial de UNESCO, es un conjunto de templos antiguos, palacios, patios y calles que datan de los siglos XII y XVIII. La plaza es conocida por ser el punto focal social, religioso y urbano de la capital. Nuestra visita a Durbar Square incluye muchos templos como Kumari Chowk; el patio de la diosa viviente «Kumari», el templo Aakash Bhairav, el templo del señor Machhendranath y el patio Itumbahal.

Itumbahal es un antiguo asentamiento Newari ubicado en un gran patio y famoso por sus comerciantes de hierbas medicinales y especias. Desde aquí continuaremos hacia Indrachowk, uno de los mercados locales más coloridos y antiguos de Katmandú. Terminamos nuestro recorrido con una caminata a Ason chowk; otro mercado dedicado a las especias y verduras locales, y el templo de Annapurna, dedicado a la diosa de los Granos.

Patan
La Plaza Durbar de Patan está rodeada por una fascinante variedad de templos, construida en varios estilos arquitectónicos, y que varía desde la época de su establecimiento. Patan Durbar Square es el hogar de numerosos templos como Krishna Mandir, Bhimsen Mandir, Taleju Bell y mucho más, que demuestra que en Nepal, dioses y humanos, han convivido siempre uno al lado del otro desde hace mucho tiempo. Todos los templos de la Plaza de Patan Durbar están decorados con obras maestras de la artesanía nepalí, y de acuerdo con la arquitectura Newar.
La ciudad se basa en las perspectivas culturales de Newaris, por lo que despierta el orgullo por la historia cultural del pueblo Newar.

DÍA 05: KATMANDÚ – LHASA (-, -, -)

Vuelo de Katmandú a Lhasa (Tíbet). Recepción por parte del guía a todos los miembros del grupo en el aeropuerto y traslado al hotel. Check in en el hotel en Lhasa.
Hoy es el día de llegada y no se planean otras actividades para el día. El guía hará la preparación necesaria para la primera reunión del grupo donde ofrecerá una explicación del recorrido y sus detalles. Noche en Lhasa.

DÍA 06: LHASA (-, -, -)

Día de aclimatación en la ciudad – Caminata de orientación con el guía.
Hoy es un día libre en Lhasa. El guía los orientará sobre las posibilidades de caminatas y visitas a lugares de interés. Noche en Lhasa.

DÍA 07: LHASA (-, -, -)

Visitas a Drepung – Nechung, Norbulinkha y Sera.
Noche en Lhasa.

Monasterio de Drepung
Drepung significa montón de arroz que proviene del sánscrito Dhanyakataka, el nombre de una estupa en el sur de la India, donde Buda enseñó por primera vez el Kalachakra Tantra. El monasterio se encuentra a 8 km al oeste de Lhasa. Con un área de más de 20.000 metros cuadrados, sus edificios principales son el Tshomchen, los cuatro tratsangs principales y el Ganden Potrang. Cada uno de estos tiene sus propias unidades residenciales, Khangstens y otros edificios funcionales. Las estructuras principales siguen un plan arquitectónico simple. Cada uno consta de un patio, un gran salón y capillas interiores. Dominado por una alta cresta conocida como Gephel Utse, Drepung fue fundada por Jamyang Choje en 1416. Este famoso lama de sombrero amarillo nació cerca de Samye en una familia adinerada (un amigo de la infancia donó grandes sumas para la construcción de Drepung). Con la contribución de familias ricas y señores feudales, anunció planes para crear un gran monasterio. Un año después de su comienzo, el monasterio se había convertido en el hogar de 2.000 monjes. En el momento del Quinto Dalai lama (1617-82), su población había crecido a la asombrosa cifra de 10.000 monjes. Los peregrinos se mueven a través del complejo en sentido horario desde el estacionamiento frente a la entrada principal: Ganden Potrang, Tshomchen, Ngagpa Tratsang, Jamyang Lhakhang, Loseling Tratsang, Gomang Tratsang y Deyang Tratsang.
Monasterio de Sera
Es uno de los seis grandes monasterios de Gelugpa (los otros cinco son Drepung, Ganden, Tashilumpo, Labrang y Kumbum). Sera se encuentra en la base de Phurpa Chok Ri, una montaña de la Cordillera Tatipu que define el límite norte de la ciudad de Lhasa. Fue fundada en 1419 por Sakya Yeshe (1355-1435), un discípulo principal de Tsong Khapa. El complejo, hoy una verdadera ciudad monástica, ocupa un sitio de casi 12 hectáreas. Se compone del gran salón Tsokchen, tres tratsangs y 30 Khangstens. Un Khangsten es un complejo residencial con capillas reservadas para monjes provenientes de diferentes áreas del Tíbet, mientras que un Tratsang es una universidad que ofrece estudios especializados, encabezados por su propio abad (Khenpo). Era un centro vital para la actividad religiosa y Sera presumía de más de 5.000 monjes y novicios. Es uno de los monasterios mejor conservados en el Tíbet. Sus principales edificios fueron explícitamente preservados durante la Revolución Cultural. Los peregrinos siguen una ruta muy transitada cuando visitan las capillas principales. La secuencia básica en sentido horario es Sera Me, Ngagpa Tratsang, Sera Je, Hamdong Khangsten, Tsokchen y la ermita de Tsong Khapa. Noche en Lhasa.

DÍA 08: LHASA (-, -, -)

Visitas a Potala y Jokhang – Barkhor.
Noche en Lhasa.

El Palacio Potala se alza sobre Lhasa y es un hito perdurable del Tíbet. Quedan pocos restos de la estructura original construida por Songtsen Gampo además de sus cimientos. Después de que Lhasa fue reinstalada como la capital del Tíbet en el siglo XVII, el Gran 5º Dalai Lama comenzó la construcción del Palacio Blanco (construido entre 1645 y 53) empleando a 7.000 trabajadores y 1.500 artesanos.
El Templo Jokhang tiene 1.300 años de antigüedad, y es un edificio de techo dorado en el centro del mercado de Barkhor. Es uno de los templos tibetanos más sagrados y activos, y fue fundado por Bhrikuti, la novia nepalí del rey Songtsen Gampo, en un sitio elegido por su otra esposa (una princesa china de la dinastía Tang, Wenchang) como el principal poder geomántico – lugar en el Tíbet.

DÍA 09: LHASA – GYANTSE (-, -, -)

Yamdrok Tso – Karo La – Gyantse.
Noche en Gyantse.
Gyantse (3.950 m) está a 254 km de Lhasa. El viaje es largo, pero pintoresco a través de los pasos de los Khamba y Karo La, y a lo largo de las orillas del lago Yamdrok Tso. Gyantse, supo ser una importante ciudad comercial, que en la actualidad conserva el espíritu del viejo Tíbet. Noche en Gyantse.

DÍA 10: GYANTSE – SHIGATSE (-, -, -)

Visitas en Gyantse y Shigatse.
Noche en Shigatse.

Por la mañana, visita al Monasterio de Gyantse – Palkor Chode. El templo principal el Tsuklakhang, fue construido entre 1418 y 1425 por el segundo príncipe de Gyantse. Era una academia ecléctica con 16 dralsang (colegios) pertenecientes a las escuelas budistas Sakya, Butonpa, Geluk y Kagyu. Todos los edificios del dralsang han sido destruidos, sin embargo, el salón principal de la asamblea se conserva junto con sus notables 15 imágenes y murales. La cámara superior está decorada con fantásticos mandalas en la tradición Sakya.
Continuaremos nuestro viaje hacia Shigatse, que se encuentra en la confluencia de los ríos Nyangchu y Brahmaputra. Shigatse es la segunda ciudad más grande del Tíbet. Visitaremos el monasterio de Tashilumpo que fue fundado en 1447 por un sobrino y discípulo de Tsongkhapa que fue nombrado retroactivamente el primer Dalai Lama.

DÍA 11: SHIGATSE – SAKYA – SHEGAR (-, -, -)

Visitas en Sakya y Shegar.
Continuaremos nuestro viaje hacia Shegar y en camino visitaremos la ciudad de Sakya. Sakya es la sede principal de la Escuela Sakya y, como tal, desempeñó durante los siglos XIII y XIV un papel dominante en la historia política y religiosa del Tíbet. Llegada a Shegar y traslado al hotel. Noche en Shegar.

DÍA 12: SHEGAR – RONGBUK (-, -, -)

Visitas a Rongbuk y al Parque Nacional Qomolongma (Everest)
Después de dejar Shegar, saldremos de la autopista de la amistad para realizar un impresionante recorrido por el Parque Nacional Qomolangma hasta llegar al pequeño Monasterio de Rongbuk, ubicado a 5.000 m de altura.
Desde 2019, y como protección del medio ambiente las autoridades locales no permiten que los vehículos ingresen al Parque Nacional Qomolongma (Parque Nacional Everest). Todos los vehículos se detendrán alrededor de 40 km antes de Rongbuk. Desde aquí, se cogen autobuses eléctricos para llegar al Monasterio (organizado por la autoridad local). Noche en Rongbuk.

DÍA 13: RONGBUK – KYRON (-, -, -)

A la mañana temprano, saliendo de tu habitación, podrás ver frente a ti la imponente cara Norte del Monte Everest o el Monte Qomolangma en tibetano (8.848m). Caminata en los alrededores del monasterio para poder apreciar el Everest y toda la región con sus impresionantes vistas. Más tarde, continuaremos nuestro viaje hacia el Bajo Kyrong a través del lago Paiko Tso. Noche en Kyron.

DÍA 14: KYRON – TRISHULI (D, -, -)

Cruce de frontera en Kyrong y llegada a Trishuli.
Hoy continuaremos nuestro viaje hacia la frontera de Nepal y el Tíbet. El puerto de Kyrong o Gyirong (puerto de Rasuwa en el lado de Nepal) se encuentra a unos 160 km de Katmandú, y a unos 820 km de Lhasa. En la frontera, cruzarás el puente que une Nepal y el Tíbet. Luego, después de las necesarias formalidades de inmigración en Nepal, continuaremos nuestro viaje hacia Trishuli. El camino que conecta la frontera y la ciudad de Trishuli es aventura y podemos esperar una carretera con muchos baches. Noche en Trisuli.

DÍA 15: TRISHULI – KATMANDÚ (D, -, -)

Traslado de Trishuli a Katmandú.
Hoy continuaremos camino hacia Katmandú. Llegada y traslado al hotel.
Resto del día libre. Noche en Katmandú.

DÍA 16: KATMANDÚ – ESCALA (D, -, -)

Traslado de salida al aeropuerto para coger el vuelo de regreso a nuestra ciudad de origen.

DÍA 17: ESCALA – BARCELONA (-, -, -)

Llegada a Barcelona y fin de nuestros servicios.